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boletín oficial de eTeacherHebrew
Issue #97 - 08/10
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Shira Cohen-Regev
Shira Cohen-Regev - Profesora de hebreo moderno
 
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Pasajes para Israel

Selichot

Shalom amigos:
Nos encontramos en el mes de Elul (אֱלוּל), el doceavo y último mes del calendario hebreo. Por lo tanto, es un período de introspección y preparación espiritual que nos va acercando al Año Nuevo. Durante este mes, los judíos comienzan a realizar oraciones especiales donde suplican el perdón, ésto se denomina Selijot (סְלִיחוֹת). El Servicio de Selijot ayuda a los fieles a dirigir sus corazones y mentes hacia un proceso de arrepentimiento. Éstos comienzan a analizar sus acciones del año que ha transcurrido, en búsqueda del perdón de Dios, prometiendo mejorar su comportamiento en el año nuevo que está por llegar.
El Servicio de Selijot solía llevarse a cabo muy tarde por la noche, antes del amanecer. En la actualidad, se lleva a cabo un poco más tarde para que los fieles no se encuentren privados de las horas de sueño durante este mes. El Servicio de Selijot consiste en una serie de plegarias, versículos y liturgias (פִּיּוּט), en relación al arrepentimiento, el perdón y la misericordia. Después del Servicio de Selijot y Oraciones Matutinas (שַׁחֲרִית, shaxarit), es una costumbre hacer sonar el Shofar despertando así a la gente para que recen por el perdón antes de Año Nuevo y Yom Kippur.
Según las interpretaciones del Tora, Moisés escaló el Monte Sinaí el primer día de Elul y allí permaneció por 40 días, orando por la misericordia de Dios tras el pecado del becerro dorado. Regresó el Yom Kippur con las segunda Tabla del Pacto
.

Un aspecto fundamental del Servicio de Selijot es la recitación repetida de los "Trece Atributos de Misericordia" como fueron revelados a Moisés por Dios, después del pecado del becerro dorado:

יְהוָה יְהוָה, אֵל רַחוּם וְחַנּוּן--אֶרֶךְ אַפַּיִם, וְרַב-חֶסֶד וֶאֱמֶת.
נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים, נֹשֵׂא עָו‍ֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה;  וְנַקֵּה (שמות, ל"ד ו-ז)

Y pasando el SEÑOR por delante de él, proclamó: Yo soy el SEÑOR, YO SOY fuerte, misericordioso, y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad;
que guardo la misericordia en millares, que suelto la iniquidad, la rebelión, y el pecado, y que de ningún modo absolveré al malvado ; que visito la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación. (Éxodo 34:6-7)

Es costumbre recorrer los pueblos de los judíos ortodoxos en Jerusalén y otras ciudades para poder experimentar la atmósfera especial que esta época del año genera. Los judíos sefardíes inician el Selijot a comienzos de Elul, mientras que los judíos ashkenazi le dan inicio cuatro días antes (sin incluir el sabbat) de Rosh Hashana (ראש השנה, Año Nuevo). También existen otros servicios entre los judíos sefardíes y ashkenazi, pero la intensión es siempre la misma.
Existe un Piyut muy antiguo, conocido y conmovedor denominado “Adon Haslixot” (אָדוֹן הַסְּלִיחוֹת, Gobernante del Perdón) que es recitado por los fieles sefardíes durante el mes de Elul. En este Piyut, una persona pide misericordia y perdón más allá de sus pecados. Describe todos los atributos de Dios en orden alfabético, permitiéndonos recordar que Dios está colmado de Justicia por un lado, y de amor y compasión por el otro. El ser humano siente agradecimiento y felicidad ante el perdón divino como y por el regalo de poder volver a empezar de nuevo cada año. (Puedes acceder a toda la oración en hebreo e inglés aquí.)



Selijot en el Muro Occidental

Selijot en el Muro Occidental
Imagen por Dr. Avishay Taycher

בִּבְרָכָה,
Bivraxa,
Bendiciones,

שִׁירָה כֹּהֵן-רֶגֶב
Shira Cohen-Regev
El Equipo HebrewOnline
 

 
Palabras hebreas de Selijot
סְלִיחָה
Transcripción:  slixa
Significado literal: perdón, disculpas
slixa-perdón
פִּיּוּט
Transcripción:  piyut
Significado literal: poema litúrgico
 
piyut-liturgia
תְּפִילָּה
Transcripción:  tfila
Significado literal: oración

 
tfila-oración
 
Liturgia Selijot

Los encargados de la sinagoga (גַּבַּאי, gaba’y) solían despertar a los fieles en los antiguos pueblos de Jerusalén llamando a sus ventanas y diciendo: “¡Selijot!¡Selijot!” El primer Piyut que los fieles oían al llegar a la sinagoga era: "Ser humano, ¿por qué duermes?” refiriéndose más a un despertar espiritual que físico. El siguiente Piyut describe cómo el ser humano que se despierta para el arrepentimiento se acerca a la misericordia de Dios.

Transcripción  Traducción  .
Ser humano, ¿por qué duermes?
Levántate, eleva tus plegarias
Conversa, reclama el perdón
Del Señor de los Señores
 
ben adam, ma lexa nirdam,
kum kra betaxanunim.
shfox sixa, drosh slixa,
me’adon ha’adonim. 
 
בֶּן אָדָם, מַה לְּךָ נִרְדָּם,
קוּם קְרָא בְּתַחֲנוּנִים.
שְׁפךְ שִׂיחָה, דְּרשׁ סְלִיחָה,
מֵאֲדון הָאֲדונִים
.
 

Puedes acceder a toda la liturgia en hebreo e inglés aquí y escuchar varias interpretaciones de este Piyut aquí. 

Jerusalén, el Cuarto Judío
Jerusalén, el Cuarto Judío
Imagen por Dror Avi
 
 
Juego Hebreo de Sopa de Letras sobre el Selijot (תִּפְזֹרֶת)

Intenta encontrar todas las palabras relacionadas con el Selijot en el siguiente cuadro:

 אָדוֹן, אֱלוּל, בֶּן אָדָם, סְלִיחָה, סְלִיחוֹת, פִּיּוּט, שַׁחֲרִית, תְּפִילָּה

Juego de Sopa de Letras sobre el Selijot
 
Nombres de Slixot

 

אָנָּאֵל 
Nombre: Anael (Ana'el)    Anael
Género: Femenino
Surgimiento: La Era Moderna
Significado: El nombre se compone de las palabras "אנא" (ana, "por favor") y "אל" (el, “Dios”). 
   
   
 עִמָּנוּאֵל (עימנואל) 
Nombre: Samson (Shimshon) Samson (Shimshon)Samson (Shimshon)Samson (Shimshon)Samson (Shimshon)Samson (Shimshon) ssImmanuel (Emanuel, Imanuel, Imanu'el)  Immanuel
 
Género: Masculino
Surgimiento: La Era Bíblica
Significado: El significado del nombre "Immanuel" es "Dios está con nosotros". 
Historia: De acuerdo con las palabras del profeta Isaías, Immanuel es el nombre de un niño cuyo nacimiento será una señal de Dios. 
Cita: "Por tanto, el mismo Señor os dará una señal: He aquí que la virgen está encinta y dará a luz a un hijo, al que pondrá por nombre Emmanuel." Isaías 7:14 
 
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